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左图：饰有团龙的金黄缎妆花朝袍的主人估计是满清皇族成员，年龄约十四五岁 右图：19世纪后期官宦人家幼童所穿的宝蓝缎盘金绣龙凤纹一字襟坎肩 左图：“东华·伊泰莲娜杯”首饰设计作品展上的饰品，新颖独特 右图：中韩设计师作品展让中韩两国服装设计师同场竞技，吸引
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以传统的吉祥的“凤凰” 及带有神秘色彩的大晶石展现出古典与现代的完美结合。 中国素有“衣冠礼仪之邦”之称。中国的服饰艺术是中国深厚人文传统的重要一部分，它经历了数千年甚至更长时间的发展，取得了举世瞩目的成就。 中国古代服饰因几千年的朝代变迁，环境、地域
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把来自周边一百户人家的碎布块缝成“百家衣”给刚出生的婴儿穿上，是中国传统的民间习惯。三月十六日在上海开幕的中国服饰艺术博物馆近代童装展上，一件明代“百家衣”格外吸引人。据专家介绍，这件百家衣布纹的走向、拼图等都有一定规矩，特别是衣服的领口不能开在胸
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清朝童装 一件蓝色缂丝龙袍吸引了在场观众的视线，与以前亮相过的龙袍不同的是，这件龙袍形制较小，从衣长、袖长等处的尺寸来看，它是给皇室的少年人穿着的，是一件“童装版”龙袍。昨天，东华大学服装学院在该校中国服饰艺术博物馆举办的晚清民国童装展揭幕，此次展览
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曾任Gucci、YSL首席设计师汤姆·福特断言：“时尚真正使人着迷的地方就是它与性有某些联系。”但是，2005年，希望那些让我们拍案叫绝的时尚广告，不再是又一次情色成分的卖弄。 给我任何一本2004年的时尚杂志，就可以找到许多与性主题有关的品牌广告。Gucci、Dior、YSL
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| 刺绣课、插花课、茶道课、十字绣商店、毛线DIY店……从今年新学期开始，同济大学女子学院增设了女红课，女红店也一波接着一波冲击申城。人们在拷问，这是在重拾古代女子的美德，还是盲目的跟风呢？ 21世纪的现代女性有没有必要学习古代女子的“必修课”？ 学女红为传统 | |||
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| 民国年间，南京民间曾流传一句顺口溜：要做好衣裳，女“金谷”，男“顺昌”。说的就是南京两家声名卓著的老字号服装商店———“金谷女子服装店”和“李顺昌西服店“。其中李顺昌的男式服装，以精工制作，款式时新，挺括美观，高雅潇洒而驰誉当世。 李顺昌的由来李顺昌 | |||
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| 早在六、七千年前的新石器时代，我们的祖先就能够用赤铁矿粉末将麻布染成红色。居住在青海柴达木盆地诺木洪地区的原始部落，能把毛线染成黄、红、褐、蓝等色，织出带有色彩条纹的毛布。 商周时期，染色技术不断提高。宫廷手工作坊中设有专职的官吏“染人”、“掌染草” | |||
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从上海风行起来的旗袍1843年上海开为商埠之后，因华洋杂居，得西方风气之先，清朝的正统观念，在人们心目中的地位逐渐松动，于是，服饰也开始发生潜在的变革。早期，服装式样变异甚少，民间服装仍然是长袍马褂，上袄下裙。 之后，商业贸易日渐昌盛，洋货大量倾入，羽纱
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| 希腊是一个历史悠久的文明古国，雅典是文化古都。从某种意义上说，希腊文化是西方文明的发源地之一。希腊人民非常热爱自己的文化，有很好的文化传统。雅典奥运会上，他们在展示自己的服饰文化上有很多成功之处，最集中的体现就是开幕式和闭幕式。 成功点之一：服饰文化 | |||
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编辑：老猫 朋克的起源 朋克是一个音乐范畴，它诞生于上世纪70年代初期，面临着经济危机、大量工人失业的英国。青少年对现实社会产生了强烈不满甚至绝望的心情。他们愤怒地抨击社会的各个方面，而且通过一种狂放宣泄的行为表达了他们的思想。这种情绪和思潮在文化艺术
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Rococo (1715~1774 A.D.) 十八世纪初叶，巴洛克风格的艺术继续在欧洲各地流行，同时则有一种叫做「洛可可」（Rococo）的艺术风格在法国产生。Rococo 是从法国字 rocaille 演变而来的，原是指一种混合贝壳小石子制成的室内装饰物。 洛可可艺术主要是指在法王路易十五时
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梁军 东北电力学院 服装与表演系 摘要：对国内院校开设服装设计专业以来教学现象分析，反思设计教学重艺术、轻技术的弊端，要求教师要引导学生树立正确的设计观念，优化改进绘画基础教学模式，强调服装款式造型与结构的一体化教学。 关键词：服装设计；艺术与技术；款
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红帮传人的心愿 做衣服将是人人都能办到的事！72岁的江继明拿出一张白纸，这里叠3下，那里折3次，一件美丽的“衣裳”便跃然纸上。作为“红帮裁缝”的第六代传人江继明介绍，“服装折纸打样法”改变了传统服饰打样费时费力的缺陷，使得打样就同折纸飞机、千纸鹤一样，容
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不一定要卡哇依但一定要几分Q意。玩家当中，更多年轻人是将其视作一种吸引人眼球的穿衣方式，而并不是怀有傻傻的娃娃情结，或者幼稚生活态度。毕竟想成为真正的公主并不容易，“洛迷”们是最清楚的人，她们知道自己穿着盛装走在大街上会接受多少人的注目礼和指指点点，
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